Рожковка - небольшая деревня в Каменецком районе, находится в глуби Беловежской пущи. Прославлена она чудесным избавлением Божией Матерью от смерти невинных людей во время Великой Отечественной войны.
Вся деревня – это две улицы, протяженностью в километр. Параллельно центральной стелется крепкая дорога – мощёнка, появившаяся еще в польское время. Деревне около 200 лет. Некоторые из сохранившихся стареньких домиков построены в начале прошлого века, а так называемая курная хатка с дымоходом в стене стоит с 1837 года! Главная достопримечательность деревни - церковь в честь Рожковской иконы Божией Матери.
Первоначально церковь была построена в честь Казанской иконы Божьей Матери в 1942 г. в традициях народного деревянного зодчества. Это односрубовое прямоугольное в плане помещение. К главному фасаду добавляется высокий тамбур, накрытый двухскатной крышей с треугольным фронтоном. На высоком восьмигранном барабане возвышается луковковидная главка. Боковые фасады прорезаны высокими прямоугольными окнами. Часть иконостаса сохранилась от храма, который находился в деревне Белая.
Во время Второй мировой войны немцы сожгли село Белая и храм иконы Казанской Божией матери в нем. Именно это трагическое событие послужило толчком к тому, что жители деревни Рожковка обратились к местному немецкому командованию с просьбой о строительстве храма непосредственно в их населенном пункте. Другая стратегическая задача была у солтыса деревни (так немцы называли старосту на польский манер) Дорофея Протасевича и его заместителя Антона Протасевича – строительством церкви отвлечь внимание карателей от местных жителей, которые помогали партизанам.
Немецкие власти дали согласие на строительство храма. После этого жители деревни за две коровы и два центнера шерсти купили в Топилах, что в Беловежской пуще, бывшее здание лесничества, лес и принялись за строительство. Строительство церкви началось ещё до тех страшных событий в начале 1942 года. Здание лесничества представляло собой большой деревянный дом на каменном фундаменте. Его расширили, отгородили алтарную часть и возвели купол. Так получился храм длиной 16 и шириной 8.5 метров. Церковь покрасили в голубой цвет.
За связь с партизанами и спасение советских парашютистов д. Рожковка вместе с жителями подлежала уничтожению. В то время, когда односельчане уже стояли на краю вырытой ими ямы и молились, неподалеку пролетал немецкий самолет. Офицеру, находящемуся в самолете, в это время вдруг явилась Дева Мария, стоящая в небе во весь рост, и велела ему заступиться за обреченных на гибель людей. Офицер, потрясенный увиденным, посадил самолет и стал просить у карателей отсрочки казни до более детального согласования с руководством. Он полетел в штаб, где ему удалось добиться отмены приговора, и вернулся в деревню уже с помилованием. Люди бросились в ноги благодарить офицера, в ответ на это он сказал, чтобы его пригласили на освящение церкви, когда её достроят. Позже майор Хербст рассказывал, что в тот день, 28 сентября 1942 года, Богородица, увиденная им в небе, сказала: «Если не заступишься, погибнешь страшной смертью. Но если сделаешь, как Я тебе велю, милость Божия не оставит тебя и твоих родных».
На торжественное богослужение (освящение церкви) прибыл майор Хербст в сопровождении трех немецких офицеров.
«Помню, – рассказывает Нина Борковская, – как наши женщины вышили красивый рушник и постелили в церкви под ноги приглашенным немецким гостям. Их было четверо во главе с майором. Еще мы поставили четыре стула, чтобы смогли они присесть во время длительного богослужения. Однако никто не садился – все стояли навытяжку!».
После крестного хода все пошли к выкопанной братской могиле, чтобы напомнить, что в случае неповиновения яма еще понадобится.
Храм освятили как Свято-Казанский. В торжественном событии по поводу освящения принимали участие о. Фома (Клюка) из д. Дмитровичи, о. Клавдий (Пушкарский) из Беловежи и первый настоятель Рожковской церкви о. Николай (Канцевич) - сын о. Даниила из д. Тростяница.
На освящении церкви офицер передал в дар новому храму икону Пресвятой Богородицы с младенцем Иисусом, вырезанную на дереве. С тех пор на самом почетном месте, слева от амвона, рядом с иконой Казанской Божией Матери, находится икона, которую местные жители сейчас называют Божьей Матерью Рожковской. Она из церкви никогда не выносилась, не реставрировалась. Люди говорят, что икона обновляется сама собой, краски яркие до сих пор.
О. Николай (первый священник церкви) покинул Рожковку после освобождения деревни от гитлеровских захватчиков. С 1946 по 1961 год настоятелем храма в Рожковке служил Антоний Збудский. В советские времена храм не закрывался. Нина Фисюк хорошо помнит 1961 год, когда церковь хотели разобрать, а подаренную немецким офицером икону отвезти в Дмитровичи: «Люди ночами сидели в храме, не давая строителям его рушить. Мы отстояли свою заступницу. И молиться нам разрешили, хотя службы нельзя было отправлять...».
C 2005г. – настоятель церкви в д. Рожковка о. Алексий (Логашёв).
По благословению Епископа Брестского и Кобринского Иоанна 14 августа 2005 года храм освящен в честь Рожковской иконы Божией Матери.
В 2008 году иконописцы Александро-Невской лавры на основе старой иконы, изображение которой выполнено не по канонам православной церкви, создали канонический образ, который назвали «Рожковская спасительница». Доска для иконы была изготовлена из сосны, выросшей, у могилы преподобного Серафима Вырицкого. Работы по подготовке доски к иконописанию были выполнены реставратором и изографом Евгением Большаковым. Основную работу по написанию образа выполнила Светлана Большакова. Иконописец стремился сохранить максимальное сходство с резным образом 1942 года, осуществил «художественный перевод» образа. Рожковская икона Божией Матери выполнена в академическом стиле и принадлежит к типу икон «Благодатное небо». Средства на ее изготовление собрали заинтересовавшиеся произошедшими здесь событиями жители норвежского города Киркенес. На обратной стороне новонаписанной иконы можно прочесть надпись «Сей образ выполнен усердием иконописцев Александро-Невской лавры на пожертвования прихожан храма во имя святого Трифона Печенгского в городе Киркенес, а также православных христиан Санкт-Петербурга в январе-июне 2008 года».
Таким образом, 14 августа 2008 года православная Брестчина обрела новую святыню. Именно в этот день епископ Брестский и Кобринский Иоанн совершил торжественный чин освящения новонаписанной православной иконы Божией Матери «Рожковская Спасительница». В конце 2008 года по благословлению епископа Иоанна были написаны тропарь, кондак, величание Рожковской иконе Божией Матери.
Яму, которая должна была стать могилой жителей села, со временем засыпали. На ее месте сейчас установлены два креста – один был воздвигнут жителями Рожковки в 1943г. (Алексеем Фисюком, мужем Нины Григорьевны), другой – привезен из Санк-Петербурга людьми, узнавшими о произошедшем здесь чуде спасения. В настоящее время к кресту прикреплена табличка с надписью: «Сей крест воздвигнут в память избавления от смерти всех жителей села Рожковка 28 сентября 1942 года».
Церковь Рожковской иконы Божией Матери внесена в список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.
В православный приход Рожковской иконы Божьей Матери входят 9 деревень: Рожковка, Хвояновка, Осинники, Януши, Величковичи, Тересины, Столповиски, Мшанки, Горошковка.
С 2012г. настоятель храма Рожковской иконы Божией Матери – о. Игорь (Перковский).
Праздники, которые чествуются в приходе: 14 августа - в честь иконы Рожковской Божией Матери, 4 ноября - в честь иконы Казанской Божией Матери.
Ежегодно 28 сентября для рожковцев — святой день, в этот день в храме проходят праздничные богослужения, молебен. После торжественного богослужения проходят крестным ходом за деревню к месту расстрельной ямы. В Рожковке молитвенно вспоминают чудесное избавление от расстрела жителей деревни ходатайством Пресвятой Богородицы.
Мерилом человеческих ценностей всегда будет память о предках и исторических событиях. Смотрящая с иконы Божья Матерь еще раз напоминает о ценностях жизни, вечных и непреходящих. Остается надеяться, что колокольный звон Рожковки долго будет еще откликаться эхом по земле белорусской…
Рассказ о чуде в д. Рожковка
Я хочу, может где-то неловко, На Берлин; время нет – расстояние.
Как увидел он вдруг в облаках Может быть не найду нужных слов,
Не мираж, в голубых одеяниях Рассказать про деревню Рожковка
Из глубин беловежских лесов. Божью Матерь с младенцем в руках.
Ранним утром, в конце сентября, Повинуясь святому знамению,
Того давнего сорок второго, От услышанных слов впечатленный
Не успела заняться заря – Офицер, исполняя веление,
Тишина разорвалась от рева Приземлился и спас обреченных.
Не одной, а десятков машин. В дар икону принес Богородицы,
Бабий плач да немецкая брань. Какой видел её в небесах.
За деревню погнали мужчин В деревенской церквушке и водится
В ту забытую многими рань. С той поры перед нею в мольбах.
Обыскав каждый дом, каждый двор, Шли тяжелые, страшные годы,
А несчастным – в шеренгах стоять, Гасли жизни и судьбы во мгле.
Офицер огласил приговор: Смерть водила свои хороводы
"Всю деревню приказ расстрелять!" Шла война на отцовской земле.
Тех детишек, которым до года, А война, как известно, безлика,
Из деревни везли на подводах. За войной – миллионы имен.
Шли ни мертвые, шли ни живые Она – в силе предсмертного крика,
Обреченные к яме – могиле. В пальцах, сжавших последний патрон.
О чем мысли: о жизни ли? Кто ты? Я же просто хотел, пусть неловко,
Да и помнишь, вообще, как зовут? Может быть не найдя нужных слов,
Когда в лица, в упор – пулеметы, Рассказать про деревню Рожковка
Когда времени – горстка минут. Из глубин беловежских лесов.
Тихий ад вперемешку с молитвой,
Стихли стоны и плач, только вот: Михаил Пилипук
Вдруг с небесной осенней палитры
Приземлился на луг самолет.
Офицер в белом лётном костюме
Исполнение приказа сурово
Попросил, пребывая в раздумье,
Отложить до 12-ти ровно.
Что несчастным, к расстрелу готовым,
Делать, кроме как Бога молить.
А майор тот обмолвился словом:
"Прилечу – значит будете жить".
Он успел – отменили расстрел.
Ох, жестока судьба-плутовка.
Только вот почему офицер
Посадил самолет в Рожковке?
Литература
1. Балашевич, О. Благовест зовёт: Пасха! // Беларускі час. – 2009. – №15. – С. 20-21.
2. Бунеева, Л. Рожковская спасительница // Вечерний Брест. –2008. – 15 августа. – С. 2.
3. Логашёва, Ю. Икона Божией Матери «Рожковская» // Брестские епархиальные ведомости. – 2008. – №3. – С. 45-46.
4. Памяць. Камянецкі раён. – Мн.: Ураджай, 1997. – с. 210–212.
5. Семаков В. Были и легенды Беловежской пущи. – Брест: Альтернатива, 2014. – с. 179–184.
6. Сахарчук, Ю.І. Праваслаўныя храмы Камянеччыны / Ю. Сахарчук, А. Карпішук, Л. Бішчук. – РИА “Вечерний Брест”, 2013. – 120 с.
7. Семаков, В. Кто спас Рожковку... // Заря. – 2009/ – 17 сентября.
8. Семенюк, О. Спаси, убивают невиновных! // Духовный вестник. [Электронный ресурс]. Код доступа: http://www.duhvestnik.by/index.php/28-spasi-ubivayut-nevinovnykh. Дата доступа: 16.08.2016
9. Шелехов, М. Чудо в Рожковке // Беларуская думка. – 2004. – № 5. – С. 123-136.
10. Яскевіч, С. Ратавальны вобраз // Интернет-сайт «21.BY». [Электронный ресурс]. Код доступа: http://bp21.org.by/ru/art/a080822.html. Дата доступа 22.08.2016
.